Michel FOUCAULT: Um Estudo de seus cursos no Collège de France – prof. Gustavo Romero (Universidad de Buenos Aires) [CURSO COMPLETO – 2018]

MICHEL FOUCAULT, FILÓSOFO DE LA VERDAD. UN ESTUDIO DE SUS CURSOS EN EL COLLÈGE DE FRANCE

Neste ano foi realizado o 1º Summer of School da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da Universidade de São Paulo (USP), entre os dias 08 de Janeiro a 09 de Fevereiro. O evento promove aos estudantes e comunidade externa o aprofundamento em assuntos relacionados a área de humanidades, com a participação de docentes provenientes de diversas universidades internacionais e parceiras, cujos seminários foram ministrados em vários idiomas, assim como espanhol, inglês e italiano¹.

O curso apresentado foi ministrado pelo professor Gustavo Adolfo Romero, da Universidad de Buenos Aires (UBA), entre os dias 15 à 26/01, em espanhol². Os objetivos desenvolvidos foram (I) Enfatizar a relevância do material bibliográfico e conceitual escolhido como um possível tópico para abordar a filosofia de Michel Foucault. (II) Localizar os cursos estudados na totalidade do trabalho do filósofo e relacioná-los de maneira histórica e conceitual com seus livros publicados. (III) Problematizar e analisar as diferentes noções de verdade propostas pelo filósofo, levando em consideração as deslocações e modificações que ele faz em seus diferentes cursos. (IV) Explicitar e analisar as várias propostas metodológicas utilizadas pelo autor, especialmente o que ele chama de “genealogia”.

Segue abaixo na íntegra o Programa de Ensino do Prof. Dr. Gustavo Romero para o 1º Summer Of School da USP e os vídeo-áudios.

Los trece cursos que dictó Michel Foucault en el Collège de France nos ofrecen la llave de acceso a las investigaciones que realizó entre 1970 y 1984, año de su muerte. Varias son las razones del valor de este material de estudio y de la eventual originalidad que pueda aportar este seminario. En primer lugar, los cursos de Foucault permiten la comprensión de los desplazamientos conceptuales y de la creación de nuevas nociones que sus libros publicados en vida daban por supuesto, o no analizaban. Por ejemplo, entre La Volonté de Savoir, el primer tomo de Histoire de la Sexualité, y el libro que le sigue, L’usage des plaisirs, transcurrieron ocho años: de 1976 a 1984. En este plazo, Foucault dictó siete cursos, en los cuales la calidad de sus investigaciones y la estructura conceptual que las sostiene nos dan un panorama esclarecedor respecto de los temas centrales que finalmente aparecieron en tales libros publicados, como por ejemplo la cuestión de la parresía, o el decir veraz, y sus análisis sobre el mundo antiguo y el cristianismo. Lo mismo sucede con el libro Surveiller et Punir, de 1975. Cursos como La Societé Punitive (1972-1973) y Le pouvoir psychiatrique (1973-1974) amplían el horizonte de interpretación que pueda tenerse sobre la relación, que tanto interesaba en ese momento al filósofo francés, entre la filosofía, la historia y las prácticas punitivas para pensar el problema de la verdad.

En segundo lugar, la publicación original de los cursos comenzó en el año 1997 y se completó con el número trece en 2015. De este modo, las investigaciones recién ahora pueden tener a la mano todo el trayecto foucaultiano en el Collège de France, y obtener así cierta visión de conjunto, tanto de sus cursos, en particular, como de su obra completa. Así, este seminario, al contar con el mencionado material actual, puede lograr un balance y una esquematización de los conceptos y temas que Foucault analizó en sus clases. Por ello, el Foucault “Profesor” brinda un material fundamental para los investigadores y estudiosos de su obra, como así también para aquellos que se interesan por sus ideas desde disciplinas diversas como la Filosofía, la Literatura y la Historia.

El Programa, pensado para ocho días de curso, de tres horas diarias, está estructurado en tres unidades temáticas, y cada una focaliza cierto período del proyecto de investigación de Foucault en el Collège de France en torno a la noción de verdad. La unidad 1 se centra en el análisis de lo que el filósofo denominó “orden del discurso” y “voluntad de verdad”, es decir, el estudio de la materialidad del discurso y de los soportes institucionales de poder en la formación de los “regímenes de verdad” y el modo en que, a partir de Aristóteles, se ha construido esa “voluntad de verdad”. En esta unidad también se elucida la relación entre los dominios de saber y las prácticas sociales, especialmente las penales y su vínculo con las pericias psiquiátricas. Es el inicio de los trabajos foucaultianos que lo llevarán en 1975 a publicar Surveiller et punir, a partir de la creación en 1973 de sus nociones de “sociedad disciplinaria”, “dispositivos de poder” y “microfísica del poder”. La unidad 2 se ocupa de lo que se suelen denominar los cursos biopolíticos, prestando especial atención al modo en que Foucault se desplaza de las nociones de saber-poder a las de gobierno-verdad, en la medida en que ahora su interés se concentra en las técnicas de conducir conductas. Conceptos como “regímenes de gubernamentalidad” y “gobierno de los otros por la verdad” son centrales en el desarrollo de esta unidad, así como la noción de “aleturgia”. Y, finalmente, en la unidad 3, se pone el centro de atención en la manera que el “gobierno de los otros” le permite a Foucault también comenzar el estudio de las técnicas del “gobierno de sí mismo”, donde la relación entre la subjetividad y la verdad es fundamental. Por ello, este eje temático presta especial importancia a los últimos cursos de Foucault que están dedicados al mundo griego, para finalizar en el concepto de parresía. Así se cierra la parábola griega de Foucault en el Collège de France, que comienza con la “voluntad de verdad” que encuentra en Aristóteles, y se cierra trece años después con Sócrates, al que ve como parresiasta, y con Diógenes como ejemplo del modo en que la verdad es producida en la forma misma de la vida.

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NOTAS

1. Em 2019 ocorrerá a 2ª edição, as informações e período de inscrição são divulgadas no site da FFLCH e Serviço de Cultura e Extensão (SCE).

2. As aulas apresentadas foram gravadas através do meu celular e autorizadas pelo professor Gustavo Romero a ser compartilhadas nas redes sociais. Não foram produzidas legendas em português para os vídeo-áudios. Qualquer problema com os vídeo-audios, entre em contato via email, pois os mesmos não foram revisados.

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GUSTAVO Adolfo ROMERO: Doutor em Filosofia pela Universidade de Buenos Aires. Seu campo de especialização é a Filosofia Contemporânea, especialmente o pensamento francês. Em sua tese de doutorado, orientado por Tomás Abraham, pesquisou as convergências e divergências entre Michel Foucault e Gilles Deleuze, centrando-se na noção de vida. Possui pós-doutorado pelo Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), investigando os usos, alcances e implicações do conceito de Verdade na obra de Michel Foucault. Atualmente é professor na Universidad de Buenos Aires e na Universidad de San Martín.

___________________________ VÍDEO-AUDIOS – PLAYLIST COM O CURSO COMPLETO (8 AULAS) Aula 01: A Ordem do Discurso (Aula inaugural no Collège de France, pronunciada em 02 de dezembro de 1970); A Vontade de Saber (1970-1971) Aula 02: Teorias e Instituições Penais (1971-1972); A Sociedade Punitiva (1972-1973) Aula 03: O poder psiquiátrico (1973-1974); Os Anormais (1974-1975) Aula 04: Em Defesa da Sociedade (1975-1976) Aula 05: Segurança, território, população (1977-1978); Nascimento da Biopolítica (1977-1978) Aula 06: Do governo dos vivos (1979-1980); Subjetividade e verdade (1980-1981) Aula 07: A hermenêutica do sujeito (1981-1982) Aula 08: O Governo de Si e dos Outros (1982-1983); A Coragem da Verdade (1983-1984) _________________

BIBLIOGRAFIA 

FOUCAULT, MICHEL, Leçons sur la volonté de savoir, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2011, pp. 3-68, 195-213 (especialmente las siguientes clases: 9 y 16 de diciembre de 1970, 6 y 13 de enero de 1971, y “Lección sobre Nietzsche”).

________________, Théories et institutions pénales, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2015, pp. 3-37, 197-227 (especialmente las clases del 24 de noviembre y 1 de diciembre de 1971, y 8 de marzo de 1972).

________________, La Société punitive, París, EHESS-Gallimard- Seuil, 2013, pp. 3-44, 229-251 (especialmente las siguientes clases: 3 y 10 de enero y 28 de marzo de 1973).

________________, Le Pouvoir psychiatrique, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2003, pp. 3-63, 143-170, 233-265 (especialmente las siguientes clases: 7, 14, 21 de noviembre y 19 de diciembre de 1973; y 23 de enero de 1974).

________________, Les Anormaux, París, EHESS-Gallimard- Seuil, 1999, pp. 3-74, 155-186 (especialmente las siguientes clases: 8, 15 y 22 de enero, y 19 de febrero de 1975).

________________, «Il faut défendre la société», París, EHESS-Gallimard-Seuil, 1997, pp. 3-74, 213-235 (especialmente las siguientes clases: 7, 14, 21 y 28 de enero, y 17 de marzo de 1976).

________________, Sécurité, territoire, population, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2004, pp. 3-89, 119-138 (especialmente las siguientes clases: 11, 18, 25 de enero, y 8 de febrero de 1978).

________________, Naissance de la biopolitique, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2004, pp. 3-51, 191-220, 295-320 (especialmente las siguientes clases: 10 y 17 de enero, 7 de marzo y 4 de abril de 1979).

________________, Du gouvernement des vivants, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2012, pp. 3-45, 91-110 (especialmente las siguientes clases: 9 y 16 de enero, y 6 de febrero de 1980).

________________, Subjectivité et vérité, París, EHESS-Gallimard- Seuil, 2014, pp. 3-26, 49-76, 273-296 (especialmente las clases del 7 y 21 de enero, y 1 de abril de 1981).

________________, L’herméneutique du sujet, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2001, pp. 3-63 (especialmente las siguientes clases: 6 y 13 de enero de 1982).

________________, Le Gouvernement de soi et des autres, París, EHESS-Gallimard- Seuil, 2008, pp. 3-70, 171-191, 311-327 (especialmente las siguientes clases: 5 y 12 de enero, 9 de febrero- primera hora- y 9 de marzo de 1983- primera hora).

________________, Le Courage de la vérité, París, EHESS-Gallimard-Seuil, 2009, pp. 3-31, 67-107, 213-246, 281-295 (especialmente las siguientes clases: 1 y 15 de febrero, 14 y 28 de marzo de 1984).